漢文修験道

第

問

白文

苟
クモ
政
不
レ

トモ
和
セ
、
民
従
レ

フ
教
ヘニ
。

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苟～
①読み

いやしクモ～トモ

②意味

・たとえ～としても
文法：仮定

正解：

たとえ政治が調和していないとしても、民衆は教えに従う。

苟くも政和せずとも、民教へに従ふ。

重要度：

★

文法：仮定

問題解説

「苟～」は仮定を表す句法です。

「苟～」は読み方によって、訳が2パターンに分かれます。
　
　①苟クモ～バ
　　＝もし～ならば
　②苟クモ～トモ・モ
　　＝たとえ～としても
　
　これらの判断は白文の場合、前後の文脈から読み取らなければなりません。

※「対」の意味
　①たいス＝向き合う
　②たいシテ＝～に対して

たとえ政治が調和していないとしても、民衆は教えに従う。

正解です！！いやーーーさすがですわほんま。

どうして政治が調和していないのに、民衆は教えに従うだろうか。

「苟」には疑問の意味はないんだよネ！！凡ミスカナ？？(^_^;)
ま、おじさんもよくわかんナイけど！！（笑）
ほら、今日のところはここまで！
お寿司🍣でも食べに行って、エネルギー補給して、オジサンと一緒にハッスルマッスル！！なんちゃって😃

どうして政治が調和していないのに、民衆は教えに従うだろうか。いや、従わない。

「苟」に反語の意味はありません。

反語じゃなくて、仮定なんよ。

もし政治が調和していないならば、民衆は教えに従う。

「もし～ならば」と訳しているので不正解です。

「もし～ならば」と訳するときは「いやしクモ～バ」です。
解説に簡潔にまとめてますので、ご確認ください！！

たとえ政治が調和していないとしても、民衆は教えに従う。

どうして政治が調和していないのに、民衆は教えに従うだろうか。

どうして政治が調和していないのに、民衆は教えに従うだろうか。いや、従わない。

もし政治が調和していないならば、民衆は教えに従う。

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